Ðài Loan: Leo cao hơn để nhìn xa hơn (Bài 2)
Tại Ðài Bắc, phỏng vấn người dân ngoài phố, phóng viên không gặp khó khăn về sự hợp tác của họ, nhưng ngược lại sẽ gặp khó khăn về ngôn ngữ. Mặc dù bị ảnh hưởng của Mỹ trong một thời gian khá dài, nhưng thế hệ lớn tuổi ở Ðài Loan ít biết đến Anh ngữ

Home

H́nh bên: T? trái Dân Bi?u Tr?n Thái Van, ông Andrew Yang Giám Đ?c Co quan Van Hóa và Kinh T? Đài Loan Los Angeles, ông Eric S. H.Chiang T?ng Giám Đ?c Nha Ngo?i Thuong B? Kinh T? và Lu?t su Nguy?n Quang Trung, ?y viên H?i Đ?ng Giáo D?c H?c Khu Garden Grove sau cu?c g?p g? v?i các viên ch?c ? Nha Ngo?i Thuong B? Kinh T? Đài Loan trên d?i l? Hou Kou, th? dô Đài B?c. (H́nh Vu Ánh/Ngu?i Vi?t)

Vu Ánh

Ngu?i Đài Loan và ngu?i Trung Hoa

T?i Đài B?c, ph?ng v?n ngu?i dân ngoài ph?, phóng viên không g?p khó khan v? s? h?p tác c?a h?, nhung ngu?c l?i s? g?p khó khan v? ngôn ng?. M?c dù b? ?nh hu?ng c?a M? trong m?t th?i gian khá dài, nhung th? h? l?n tu?i ? Đài Loan ít bi?t d?n Anh ng?, trong khi dó gi?i tr? Đài Loan ph?n dông có th? nói du?c ti?ng Anh. Mu?n th?c hi?n m?t cu?c tham ḍ t?i ch?, t?ng 98 c?a ṭa nhà Taipei 101 có l? là noi thu?n ti?n nh?t d? làm công vi?c này v́ dây là noi t?p trung d? m?i t?ng l?p dân chúng t?i Đài Loan d?n tham hàng ngày.

Cách dây kho?ng 10 nam, tôi có m?t ngu?i b?n, g?c gác t? Hua Lien, d?nh c? ? San Clemente. Trong câu chuy?n vui lúc g?p nhau, tôi thu?ng trêu ch?c b?ng các g?i anh là ngu?i Trung Hoa, James Hong thu?ng ph?n d?i và kh?ng d?nh: “I'm Taiwanese, not Chinese”. Hong kém tôi 2 tu?i, cùng cha m? ch?y t? Phúc Ki?n sang Caoshiung nam 1949, sau dó di dân lên Hua Lien. Nam 1956, gia d́nh Hong sang d?nh cu t?i Hoa K?, d?u tiên ? Los Angeles, r?i v? San Clemente.

Đám tr? Đài Loan có quan di?m gi?ng nhu James Hong g?n nhu chi?m da s? ? Đài Loan hi?n nay. Đây là s? u?c doán c?a tôi sau nh?ng l?n du?c nói chuy?n v?i h? nh?ng d?p vi?ng Đài Loan. Nam 2005, ? Tây Môn (Ximen) cung v?y. Do là noi mua s?m hàng th?i trang, nên gi?i tr? da ph?n là sinh viên t?p trung t?i dây. H? di mua s?m, an u?ng ng?p nh?ng ngu?i là ngu?i, ph?ng v?n tho?i mái nhung khi du?c h?i là “anh hay ch? nghi sao n?u có ngu?i b?o các b?n là ngu?i Trung Hoa”, câu tr? l?i luôn luôn nhu sau: “Tôi là ngu?i Đài Loan, không ph?i T?u”. Có b?n tr? l?i x? m?t tràng ti?ng Hakka ( ngôn ng? c?a ngu?i Đài Loan b?n g?c) d? ch?ng t? ḿnh ch?ng có liên h? ǵ d?n vùng Hoa l?c mênh mông ch? cách d?t nu?c nh? bé c?a ḿnh m?t eo bi?n h?p.

L?n này, Tháng Tu 2007, t?ng 98 c?a ṭa nhà Taipei 101, cô Tsi Chiang 25 tu?i, ph? tá giám d?c m?t van pḥng du l?ch ? Đài Trung tr? l?i cu?c ph?ng v?n c?a tôi nhu sau: “Sinh ra, l?n lên và h?c hành ? Đài Loan nên tôi kh?ng d?nh tôi là ngu?i Đài Loan. Có th? b? m? tôi s? nói khác tôi v́ hai ông bà d?u là ngu?i t? Nam Kinh sang dây. H? v?n c̣n m?i liên h? v?i bà con bên l?c d?a, nhung tôi th́ không dù ông th?y tôi an m?c và nói nang nhu ngu?i Trung Hoa. L?c d?a v?n coi chúng tôi là m?t ph?n d?t c?a h?, c̣n T?ng Th?ng Tr?n Th?y Bi?n th́ l?i mu?n tuyên b? d?c l?p”. Tôi h?i l?i cô ta: “R?i ra, li?u T?ng Th?ng Tr?n Th?y Bi?n c?a Đài Loan có dám tuyên b? d?c l?p mà không s? b? tr? dua b?ng h?a ti?n không?”. Tsi Chiang ch? cu?i mà không tr? l?i.

Bu?i trua ngày 3 Tháng Tu 2007, B? Ngo?i Giao Đài Loan th?t dăi com trua phái doàn dân c? M? g?c Vi?t t?i khách s?n Hyatt ? trung tâm Đài B?c. T?ng Giám Đ?c N?i V? c?a V? B?c M? B? Ngo?i Giao Đài Loan, ông Abraham Chu du?c giao nhi?m v? t? ch?c và ch? tŕ b?a com. Ông Chu mang theo khá nhi?u ph? tá d? ti?p chuy?n v?i các dân c? và báo chí truy?n thông. Đây không ph?i là com trua thân m?t mà là com ngo?i giao nên d?y nghi th?c. Dân bi?u Tr?n Thái Van ng?i d?i di?n v?i Abraham Chu ? chi?c bàn an h́nh tṛn, trang trí trang nhă. Các dân c? khác nhu Nguy?n Qu?c Lân, Nguy?n Quang Trung, Di?p Miên Tru?ng, Dina Nguy?n, và Andy Quách du?c x?p ng?i c?nh nh?ng tham v? c̣n r?t tr? c?a V? B?c M?. Báo chí và truy?n thông tháp tùng ng?i d? m?t: Du Miên, Vi Anh, Anh Thành, David Truong (Tu?n), Tr?n Thi?n Anh Chuong, Đ?ng-Minh Hoàng. Tôi du?c x?p ng?i c?nh bà ph? tá c?a Abraham Chu. Ngu?i ph? n? này khá thông th?o l?ch s? bang giao c?a Đài Loan và VNCH. Bà cung dă t?ng vào Little Saigon d? an ph?. Bà nói: “Món ph? qu? th?t là món d?c dáo c?a ngu?i Vi?t Nam”.

V́ không ph?i là b?a an thân m?t nên ph?i có nghi th?c. Ông Abraham Chu d?ng lên d?c m?t bài di?n van dài kho?ng 5 phút l?i l? bóng b?y, nh?n m?nh d?n di?m quan tr?ng mà B? Ngo?i Giao Đài Loan mong mu?n: si?t ch?t m?i liên l?c Đài Loan-Hoa K?-California và m? r?ng t?m hi?u bi?t v? Đài Loan trong c?ng d?ng Vi?t Nam ? California cung nhu c?ng d?ng các s?c dân khác ? dây. Dân bi?u Tr?n Thái Van dáp t?, v?i th?i lu?ng tuong duong, d?i ư cám on B? Ngo?i Giao Đài Loan dă t?o co h?i d? chuy?n vi?ng tham Đài Loan c?a phái doàn dân c? M? g?c Vi?t Nam du?c t? ch?c chu dáo. Dân bi?u Van dă nêu ra nh?ng di?m thu?n l?i trong m?i liên l?c hi?n nay gi?a Đài Loan và Hoa K? và ông nh?n m?nh r?ng, nh?ng v?n d? c?a Đài Loan là nh?ng v?n d? mà ông r?t quan tâm. Chuy?n di này là d?p d? ông có th? tr?c ti?p g?p g?, nói chuy?n v?i nh?ng viên ch?c lănh d?o kinh t? và van hóa c?a Đài Loan. Nh?ng hi?u bi?t t? các cu?c ti?p xúc này r?t c?n thi?t cho công vi?c y?m tr? Đài Loan t?i qu?c h?i ti?u bang California.

Trong su?t b?a an, bà ph? tá c?a ông Chu nói chuy?n v? nh?ng món an chính g?c c?a ngu?i Đài Loan, s? khác bi?t c?a chúng v?i các món c?a ngu?i Qu?ng Đông, T? Xuyên hay B?c Kinh và h?i tôi v? nh?ng món an Vi?t Nam. Nhung khi tôi h?i bà lư do t?i sao nhi?u ngu?i Đài Loan ph? nh?n g?c Trung Hoa c?a ḿnh, bà gi?i thích v?i thái d? d?n do c?a m?t nhà ngo?i giao: “N?u ông nói h? ph? nh?n th́ th?t ra không dúng l?m, b?i v́ cái d?u ?n c?a c? m?t n?n van hóa và ngôn ng? t? l?c d?a v?n c̣n r?t rơ r?t ? Đài Loan. Ch? có di?u ph?n l?n nh?ng ngu?i Đài Loan tr? tu?i thu?c th? h? th? hai th? ba ? ḥn d?o này th?y r?ng Đài Loan s?ng trong s? de d?a c?a l?c d?a nhung v?n phát tri?n m?nh, d?ng v?ng trên dôi chân c?a ḿnh và c?ng c? du?c bang giao qu?c t? m?t cách th?c t? th́ t?i sao ḿnh l?i không ph?i là ngu?i Đài Loan ch??”

(c̣n ti?p)

(Luu ư: bài ti?p theo s? du?c ti?p t?c trên s? báo Th? Ba 24 Tháng Tu 2007)

Powered By Nguoi-Viet Online

This article has been moved here