Home
- Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.
- Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết
- Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003
- Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:
- Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà
- Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona
- Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.
- Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử
- Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm
- Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết
- Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh
- Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy
- Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh
- Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo
- Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn
- Những đạo luật trên 40 tuổi
Sau khi nước Mỹ đã bầu một ông tổng thống gốc Phi Châu, thì người Mỹ còn phải quan tâm đến vấn đề kỳ thị chủng tộc nữa hay không? Hai vụ xử án trong vòng một tuần cho thấy người ta vẫn quan tâm.
- Giới trẻ Việt Nam không thể chậm chân
Ngày 1 Tháng Bảy ở Bắc Kinh có một cuộc biểu tình phản kháng biến thành một bữa tiệc ăn mừng. Ðáng lẽ ra hôm đó là ngày chính phủ Bắc Kinh bắt đầu áp dụng lệnh bắt buộc các nhà sản xuất máy vi tính PC phải gài một nhu liệu mới vào máy để giúp nhà nước Cộng Sản kiểm duyệt tất cả các mạng lưới mà người dùng máy muốn vào. Nhưng trước sự phản kháng của người dân Trung Quốc dùng Internet cũng như dư luận ngoại quốc, một ngày trước khi mệnh lệnh trên có hiệu lực, Bộ Công nghiệp và Kỹ Thuật Thông Tin tuyên bố “hoãn” không áp dụng.
- Có thể cứu California được không?
California vẫn là một tiểu bang bất trị (ungovernable). Ngày 1 Tháng Bẩy, chính quyền hết tiền xài, phải gửi giấy xin nợ, từ các giáo chức đến những người lãnh tiền xã hội hoặc bồi hoàn tiền thuế đóng dư.
- Công An làm chủ
Một người bạn tôi trên 70 tuổi mới đi Việt Nam trở về California tỏ ra rất phấn khởi. Anh chỉ về nước thăm gia đình, sống ba tuần lễ cùng các bà chị và các cháu rất thân thiết. Anh vui mừng kể người cháu trai con Chị Ba làm nhà lớn cho mẹ ở, mời cậu lúc nào muốn cứ về nước sống, cháu dành sẵn cho cậu một phòng rộng rãi có đủ tiện nghi không khác gì bên Mỹ.
- Trông người Uyghur nghĩ đến mình
Ðọc những bản tin về xung đột chủng tộc ở Urumqi, thủ phủ khu tự trị Tân Cương trong mấy ngày qua, người Việt Nam, nhất là người dân Hà Nội phải tưởng nhớ và biết ơn tổ tiên mình. Phải tới Ðền Ngọc Sơn thắp hương tạ ơn Hưng Ðạo Vương Trần Quốc Tuấn, nhân đó cũng tạ ơn những Trưng Nữ Vương, Triệu Thị Trinh, cho tới Mai Thúc Loan, Phùng Hưng, Dương Diên Nghệ, Ngô Quyền.
- Công An chứng tỏ vẫn làm chủ
Sau khi bắt Luật Sư Lê Công Ðịnh, nhà kinh doanh Trần Huỳnh Duy Thức, công an Cộng Sản đã bắt Kỹ Sư Nguyễn Tiến Trung, cả ba cùng bị ghép tội “chống nhà nước.” Tội danh này căn cứ vào những điều luật rất mơ hồ cho phép chế độ Cộng Sản có thể áp dụng tùy tiện, theo lối giải thích của công an. Những vụ bắt bớ liên tiếp đó khiến dân Việt Nam đặt câu hỏi: Tại sao họ làm dữ liên tiếp như vậy?
- Hệ thống y tế cũ kỹ
Hệ thống bảo hiểm y tế hiện nay ở Mỹ dựa trên nơi làm việc, rất khó thay đổi. Nhân viên các công ty, tổ chức, hay cơ quan đóng bảo hiểm theo chương trình của sở làm và được sở làm góp thêm để trợ giúp.
- Hòa dịu hay hèn yếu?
Sáng ngày 16 Tháng Bảy 2009 chín ngư phủ Việt Nam bị tầu lạ đâm chìm ngoài biển Ðông ngày hôm trước đã về tới Quảng Ngãi nhờ các tầu bạn cứu đưa về. Một người thoát nạn kể, “Trong đêm khuya mịt mù giữa biển cả, giữa lúc các thuyền viên chợp mắt nghỉ ngơi trong khoang tàu thì bỗng dưng một chiếc tàu tông thẳng từ đằng sau tới.”
- Đế quốc Trung Hoa vẫn bành trướng
Hàng trăm người Uighur chết ở Tân Cương và mấy chục ngư phủ Việt Nam chết ở biển Ðông sau khi bị đánh chím tầu, họ đều là nạn nhân của một hiện tượng lịch sử diễn tiến trong hai ngàn năm nay.
- Ấn Độ và Mỹ đã chọn Dân Chủ
Hai nước Ấn Ðộ và Hoa Kỳ mới ký các hiệp ước quân sự và năng lượng, nhưng Ấn Ðộ từ chối không thỏa hiệp với Mỹ trong vấn đề môi trường. Người Việt Nam thấy điều gì trong kinh nghiệm bang giao giữa hai nước dân chủ? Ðó là hai quốc gia đối xử với nhau một cách bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau, cho nên có lúc đồng ý, có lúc bất đồng mà không gây thù oán.
- Obama nhập trận cải tổ y tế
Tổng Thống Barack Obama đã thua một keo đầu trong dự án cải tổ hệ thống bảo hiểm y tế của ông. Tuần trước, ông đã lên tiếng thúc giục mỗi viện Quốc Hội thông qua một dự luật cải tổ trước khi các đại biểu đi nghỉ Hè vào Tháng Tám. Vì sợ để sau chuyến nghỉ Hè thì quyết tâm cải tổ của họ sẽ giảm bớt đi.
- Cải tổ y tế sẽ thay đổi đời sống tất cả mọi người
Ðời sống quý vị ở Mỹ dù là công dân hay thường trú nhân đều có thể bị ảnh hưởng khi dự luật cải tổ bảo hiểm y tế được thông qua. Hiện nay Quốc Hội Mỹ còn đang tranh luận trong mỗi viện; sau này cả hai viện lại còn thảo luận để thỏa hiệp với nhau.
- Thế cân bằng Mỹ – Trung Quốc
Ngoại Trưởng Hillary Clinton và Bộ Trưởng Tài Chánh Tim Geithner đang họp Ðối thoại chiến lược và kinh tế với các ông Vương Kỳ Sanh, phó thủ tướng và Ðới Bính Quốc, ủy viên Quốc Vụ Viện Trung Quốc. Ngoại trưởng Mỹ nói nước Mỹ và Trung Quốc sẽ tiến đến gần nhau hơn. Ông Ðới Bính Quốc mô tả hai nước như cùng đi trên một con thuyền lớn đang bị sóng to gió lớn, và quyền lợi hai bên liên hệ chằng chịt với nhau.
- “Trung Quốc làm chủ, Việt Nam làm thuê”
Gần đây chúng tôi mới nói chuyện với một người Việt từng tham dự những cuộc biểu tình trước tòa lãnh sự Trung Quốc để phản đối việc Bắc Kinh thành lập huyện Tam Sa ở đảo Hải Nam; anh đã từng bị công an đuổi bắt. Tôi hỏi đùa một câu vô duyên: Sao, đã biết sợ công an chưa? Câu trả lời của anh thật bất ngờ: Không sợ, vì họ cũng là người Việt cả. Tôi chỉ sợ công an Trung Quốc!
- Cải tổ y tế đi về đâu?
Trong Tháng Bẩy năm 2009 kinh tế Mỹ có nhiều dấu hiệu tốt, nhưng lại là tháng xấu nhất đối với ông Barack Obama, kể từ khi ông nhậm chức tổng thống. Không phải vụ phát ngôn bừa bãi về một câu chuyện nhỏ không đáng xía vô, cuối cùng phải bầy cuộc uống bia trong vườn Tòa Bạch Ốc để công chúng quên đi. Tai họa trong tháng vừa qua là dự án cải tổ y tế bị sa lầy, chương trình quan trọng nhất của chính quyền Obama có thể bị dân chúng bỏ rơi.
- Bát Nhã và Tam Toà
Hai biến cố liên can đến tôn giáo gần đây ở Việt Nam, vụ Tu viện Bát Nhã và vụ Nhà thờ Tam Toà, cả hai cùng do một nguyên nhân tạo ra, là chế độ độc tài toàn trị. Người dân Việt Nam không có những quyền tự do căn bản, và Đảng Cộng sản vốn có thái độc thù ghét các tôn giáo, hai yếu tố đó gây ra những vụ Tam Toà và Bát Nhã và làm cho các biến cố đó thành trầm trọng.
- Ba tỷ đô la tiêu không đúng
Nhà tỷ phú Bill Gates có thể yên tâm được tặng 4,500 đô la, nếu muốn. Nếu ông có một chiếc xe cũ chạy hao xăng, Bill Gates có thể đem đổi cho nhà bán xe (car dealer) để mua một chiếc Ford Focus hay Honda Civic mới, tiết kiệm xăng không kém gì chiếc Volkswagen mà ông đã có trong nhà.
- Tại sao công nhân giết giám đốc?
Tuần trước có một tin từ Trung Quốc đáng kinh ngạc: Hàng ngàn công nhân đã biểu tình chiếm một xí nghiệp rồi giết chết viên giám đốc. Trên thế giới xưa nay đã xẩy ra những vụ công nhân bạo động và chiếm cơ xưởng, và gần đây vẫn có. Nhưng tại sao phải giết người?
- Nguyễn Tấn Dũng bịt miệng cả nước
Hôm qua có một bản tin đưa ra trên mạng lưới, đọc qua thấy là một tin đùa cợt. Bản tin nói rằng ông bộ trưởng Bộ Văn Phòng Chính Phủ gửi một cái thông báo “nội bộ” về “tin đồn 150 triệu đô la” dính đến ông Nguyễn Tấn Dũng.
- Có quyết tâm thì chống được tham nhũng
Khi nói đến việc chống tham nhũng, nhiều người thường nhún vai tỏ ý tuyệt vọng, nói rằng công việc này khó lắm, phức tạp lắm, chính quyền nào cũng chịu thua những cái vòi bạch tuộc tham nhũng.
- Tôn giáo không tự do vì xã hội không tự do
Tôn giáo chỉ tự do khi nào cả xã hội được sống tự do. Ðây là một sự thật mà người ta hay quên khi nói đến vấn đề tôn giáo trong các nước độc tài.
- Nhớ Ðỗ Ngọc Yến
Nghề báo cũng chỉ là một định chế của xã hội con người. Ðịnh chế nào cũng có thể tốt hay xấu tùy theo những người làm việc trong đó. Khi nào người làm báo có ý thức tự coi trách nhiệm của mình là lớn, là có thể ảnh hưởng đến xã hội chung quanh, thì chính họ sẽ giúp cho nghề truyền thông có giá trị hơn. Ðỗ Ngọc Yến là một người như vậy. Mất anh mấy năm nay, nhiều người mới thấy tiếc. Vắng mặt anh, mới nhớ lại rằng khi còn có anh là đáng quý.
- Đảng trị sinh bất công
Chỉ số thị trường chứng khoán Thượng Hải đã tăng thêm 90% trong hơn bẩy tháng kể từ đầu năm 2009. Một số người Trung Hoa bỗng nhiên thấy tài sản mình tăng lên gần gấp đôi, trong khi cả nền kinh tế chỉ đăng 8% một năm. Tại sao có những người làm giầu nhanh hơn người khác?
- Tôn giáo chính trị hóa: Vì chính trị muốn kiểm soát tôn giáo
Ở một nước bình thường khi người dân bị cướp đất thì họ phải làm gì? Họ đưa đơn kiện ra trước tòa cho pháp luật khu xử. Bình thường, những người bị cướp đất không họp nhau lại để ngồi thiền hay dâng lễ và cầu nguyện.
- Cải tổ y tế trong mùa Hè nóng hổi!
Một vị độc giả Người Việt mới viết thư đặt câu hỏi về chương trình cải tổ y tế đang được bàn luận sôi nổi ở Mỹ. Câu hỏi giản dị, “Chúng tôi cũng muốn biết thuế má tại sao có bên chống và bên ủng hộ?” Câu hỏi này quá phức tạp, cần được trình bày nhiều lần mới đủ.
- Cuộc tranh luận y tế công cộng
Cuộc thảo luận về cải tổ hệ thống y tế ở Mỹ đang tới giai đoạn “tác động tình cảm.” Những người chống chương trình cải tổ đã thành công khi tấn công vào mối lo sợ lớn của nhiều tầng lớp dân chúng.
- Dùng tiền dân củng cố đảng
Marx và Engels đã lên án đồng tiền, coi đó chỉ là một khí cụ để giai cấp thống trị tư bản bóc lột giai cấp vô sản bị trị. Cho đến thập niên 1970, nhiều người cộng sản ở Âu Châu vẫn còn nuôi giấc mộng loài người sẽ tiến tới một xã hội không cần đến tiền tệ. Khi đó, mọi người đều làm việc cho guồng máy sản xuất chung mà không cần lãnh lương. Mỗi khi ai có nhu cầu nào thì cứ việc tới các cửa hàng chung, lấy về nhà sử dụng (Un Monde sans Argent: Le Communisme; Paris, 1975).
- 54 năm cầm quyền dân phát mệt
Ngày Chủ Nhật, 30 Tháng Chín, dân Nhật Bản sẽ đi bầu Hạ Viện. Và đảng Tự Do Dân Chủ (Tự Dân Ðảng) chắc sẽ thua, đảng Dân Chủ Nhật Bản có thể thắng lớn mặc dù mới ra đời được 11 năm nay. Ða số dân muốn bầu đảng Dân Chủ không nhất thiết vì họ tin chắc đảng đối lập sẽ thực hiện được tất cả các lời hứa hẹn, nhưng vì đảng Tự Dân đã nắm quyền quá lâu, cho thấy sinh lực hao mòn.
- Ðêm qua sân trước một cành mai
Ðấy là hình ảnh trong thơ của một thiền sư đời Lý ở nước ta. Trời vào cuối mùa Xuân, tưởng rằng bao nhiêu hoa đã rụng hết. Nhưng không phải vậy đâu, nhìn ra sân trước, một bông hoa mai mới nở trên cành. Một niềm vui đang nở dậy, chúng ta được thấy thì muốn đem chia sẻ với tất cả mọi người qua một câu thơ.
- Hồn nước còn mãi
Lần đầu tiên khi về xã Long Kiến ở miền Cù Lao Ông Chưởng, theo dòng Cửu Long đi cho tới xã Hòa Hảo, tôi bỗng cảm thấy con người ta cũng đang sống giữa cõi linh thiêng. Ðời sống hàng ngày hòa vào thế giới thiêng liêng. Nói thiêng liêng, không phải là thiên đường hay tiên cảnh, mà chính là cái tâm cung kính hiện ra trong cõi hạ giới này.
- 41 sinh viên UC Berkeley biểu tình bị bắt
Sinh viên Ðại Học UC Berkeley biểu tình chống quyết định tăng học phí 32% và chiếm một tòa nhà trong khuôn viên trường, rồi tới 5 giờ chiều Thứ Sáu thì 41 sinh viên bị bắt.
- Thư độc giả "Chuyện từ thiện"
Kính thưa tác giả có tên là Nguyễn Mỹ Linh (“Mùa Từ Thiện,” báo Người Việt ngày 21 tháng 11). Nếu tôi đoán không lầm là người nữ. Vâng thưa Bà tôi hoàn toàn đồng ý với Bà 100%.
- Chuyện vỉa hè: Vài lời tâm huyết gửi các cháu Dziệt Kiều
Phải nói ngay rằng: bài này tớ dành riêng cho lớp Dziệt Kiều vào tuổi u 50 - u60, nghĩa là đồng trang lứa với hơn... 60 cháu nội, ngoại, xa, gần của tớ đang sống và làm việc ở khắp thế giới mà tớ đã tính sơ sơ được. Con số này phải lên tới vài trăm nếu kể cả các cháu, con của bạn bè đồng học, đồng đội, đồng hương... nhưng nay chẳng may cũng bị gọi là Dziệt Kiều (còn yêu nước nhiều hay ít thì chưa biết). Tớ không dám ý kiến ý cò gì với các vị trưởng lão Việt Kiều ở cùng tuổi tớ hoặc là đàn anh của tớ vì tớ tin chắc rằng, đối với các vị này, mọi lời khuyên nhủ, xúi bẩy đều... vô tác dụng!
- Ðoàn tu sĩ, giáo dân thăm cha Lý bị chặn
Một nhóm tu sĩ và giáo dân Công Giáo từ nhiều nơi về Hà Nội đã đến bệnh viện của Bộ Công An thăm Linh Mục Nguyễn Văn Lý nhưng đã không được cho gặp.
- Ðại học Mỹ dưới mắt sinh viên quốc tế
Kể từ sau cuộc Chiến Tranh Lạnh, khoảng thập niên 1990, với sụp đổ của khối Cộng Sản Quốc Tế, gồm Liên Xô và các nước Ðông Âu, dẫn đến việc Hoa Kỳ đương nhiên trở thành siêu cường Số Một của thế giới, số sinh viên quốc tế đến du học tại Hoa Kỳ bắt đầu gia tăng mạnh. Mức độ sinh viên quốc tế chọn Hoa Kỳ làm nơi ăn học càng gia tăng hơn nữa sau khi Cộng Sản Trung Hoa và Cộng Sản Việt Nam khởi sự mở cửa ra thế giới bên ngoài với các chính sách hiện đại hóa và đổi mới nền kinh tế của họ.
- Hòa nhạc giỗ 10 năm nhạc sư Nguyễn Bích Ngọc
Một loạt nhiều buổi hòa nhạc gồm hầu hết các nhạc sĩ cổ điển hàng đầu của Việt Nam dự trù được tổ chức tại Nhạc Viện Sài Gòn. nhân dịp kỷ niệm lễ giỗ 10 năm nhạc sĩ Nguyễn Bích Ngọc, một người thầy violin lâu năm của trường này.
- Cha chặt tay con gái
Nghe báo tin con gái ăn trộm trứng vịt nhà lối xóm, ông bố đã chặt đứt ngón tay út của đứa con gái. Ðây là vụ chặt tay làn thứ nhì xảy ra ở huyện Vũng Liêm tỉnh Vĩnh Long chỉ trong vòng 21 ngày vừa qua.
- Kỹ sư gốc Hoa bị nghi đánh cắp tài liệu mật hãng Ford
Một kỹ sư Trung Quốc bị bắt vì tình nghi ăn cắp tài liệu mật của hãng xe Ford. Công tố liên bang cho biết người này sẽ trực diện thêm nhiều cáo buộc khác, một khi có thêm nhiều tài liệu nữa được tìm thấy từ máy laptop bị tịch thu.
- Chuyện nước Pháp: Phát tiền gây ra cảnh náo loạn (Từ Nguyên)
Internet Mailorama, công ty của Pháp mua bán qua Internet, hoạt động đã lâu muốn có thêm khách hàng, hứa hẹn một chuyện hấp dẫn: phát 5,000 phong bao... cho khách qua đường, trong đó có chứa giấy bạc từ 5 Euro đến 500 Euro, tổng cộng là 40,000 Euro. Thay vì trả tiền cho các công ty quảng cáo, làm vậy cũng là một lối quảng cáo... thần sầu.
- Chuyện nước Pháp: Phát tiền gây ra cảnh náo loạn (Từ Nguyên)
Internet Mailorama, công ty của Pháp mua bán qua Internet, hoạt động đã lâu muốn có thêm khách hàng, hứa hẹn một chuyện hấp dẫn: phát 5,000 phong bao... cho khách qua đường, trong đó có chứa giấy bạc từ 5 Euro đến 500 Euro, tổng cộng là 40,000 Euro. Thay vì trả tiền cho các công ty quảng cáo, làm vậy cũng là một lối quảng cáo... thần sầu.
- Tê giác còn sót ở Việt Nam
Tê giác, một loại thú rừng quí hiếm sống ở các khu vực đầm lầy rừng rậm ở miền Nam Việt Nam trước kia, có dấu hiệu còn một vài con chứ chưa hoàn toàn tuyệt chủng.
- Cụ Phạm-Đỗ Thành
- Ông Joseph Bạch Ngọc Hòa
- Cụ Bà Trương Thị Cầm
- KQ Joseph Bạch Ngọc Hòa
|
Ngô Nhân D?ng
Hai bi?n c? liên can d?n tôn giáo g?n dây, v? Tu vi?n Bát Nhă và v? Nhà th? Tam Ṭa, có nh?ng di?m gi?ng nhau và khác nhau, nhung c? hai cùng do m?t nguyên nhân, là ch? d? d?c tài toàn tr? c?a d?ng C?ng S?n Vi?t Nam. Đ?ng này dă tu?c do?t nh?ng quy?n t? do can b?n c?a ngu?i dân b́nh thu?ng, và h? có thái d?c thù ghét các tôn giáo, cho nên h? dàn áp t? tang ni Ph?t t? d?n các tín h?u Công Giáo.
Bát Nhă và Tam Ṭa cho th?y c?nh nh?ng ngu?i dân th?c hành tín ngu?ng c?a h? và b? ngan c?n và dàn áp. Trong c? hai v?, d?ng C?ng S?n d?u tr?n trách nhi?m không dám chính th?c ra m?t mà th? cho dám tay sai c?p du?i làm b?y. Trong c? hai tru?ng h?p, công an C?ng S?n d?u thuê tay sai dóng vai thu?ng dân làm nh?ng hành d?ng côn d?. C? hai v? dang gây ti?ng vang trong du lu?n qu?c t? và d?ng bào trong nu?c dang chú ư theo dơi, cu?i cùng d?ng C?ng S?n không th? tr?n trách nhi?m du?c n?a. Nhung c? hai bi?n c? này cho th?y s?c m?nh c?a tín ngu?ng tâm linh du?c bi?u hi?n, khi?n m?i ngu?i Vi?t Nam ph?i xúc d?ng. H? s? nh́n th?y m?t ch? d? tr?ng r?ng trong tu tu?ng và lúng túng trong vi?c làm, dang ti?n g?n d?n ngày tàn t?.
Nh?ng s? ki?n x?y ra ? Bát Nhă và Tam Ṭa có nh?ng di?m khác nhau. Bát Nhă là m?t v? l?t l?ng, lu?ng d?o c?a ch? d? C?ng S?n theo l?nh c?a ngo?i bang; c̣n Tam Ṭa là m?t v? cu?p do?t quy?n s? h?u nh?m m?c dích c?n tr? sinh ho?t tôn giáo.
Tu vi?n Bát Nhă tru?c sau v?n thu?c quy?n s? h?u c?a Thu?ng T?a Đ?c Nghi, m?t ngu?i trong Giáo H?i Ph?t Giáo du?c nhà nu?c C?ng S?n ki?m soát. Ngay c? nh?ng khu d?t m?i mua và các co s? m?i xây c?t t?i dó, do các Ph?t t? Làng Mai ? kh?p th? gi?i cúng tr? giá m?t tri?u M? kim, cung v?n thu?c quy?n s? h?u c?a v? tr? tŕ cu chùa này. Ông su Đ?c Nghi dă sang Làng Mai bên Pháp xin theo h?c pháp môn m?i nhi?u l?n, và xin hi?n cúng Bát Nhă, m?t trong nhi?u ngôi chùa c?a ông, nhung Ḥa Thu?ng Thích Nh?t H?nh dă không nh?n mà ch? h?a g?i các tang ni v? giúp hu?ng d?n vi?c tu t?p theo quy c? Làng Mai giúp cho tu vi?n thêm sinh khí m?i.
Sau khi các tang, ni Làng Mai v? Bát Nhă du?c b?n nam, h? dă quy t? du?c g?n 400 tang ni tr? m?i; ngoài ra c̣n thu hút hàng ngàn Ph?t t? t? nhi?u noi trong nu?c v? tu t?p nh?ng cu?i tu?n. Phuong pháp tu h?c m?i thu hút gi?i tr? ? Vi?t Nam và kh?p th? gi?i v́ cho h? th?y có cách th?c hành d?o Ph?t vào cu?c s?ng c?a chính h? trong th?i d?i này. S? có m?t c?a các giáo th? Làng Mai giúp các tang ni m?i xu?t gia và Ph?t t? th?y l?i s?ng theo thanh quy trong t? vi?n và cách th?c hành d?o Ph?t trong d?i s?ng t?i gia dem l?i an l?c th?c s?. Trong Tháng B?y 3009, t?i chùa Ho?ng Pháp ? Hóc Môn, hon 6,000 Ph?t t? tr? tu?i dă t? h?p tinh tu, m?t ho?t d?ng theo phuong pháp c?a Làng Mai, v́ hi?n nay ngu?i ta không du?c phép d?n Bát Nhă tu t?p n?a. Ḥa Thu?ng Nh?t H?nh dă thuy?t gi?ng ? chùa này trong hai l?n v? nu?c. Pháp môn m?i t? Tu Vi?n Bát Nhă lan ra có th? gây ?nh hu?ng r?ng l?n, là m?t lư do khi?n chính quy?n C?ng S?n lo s? h? m?t kh? nang ki?m soát. Nhung áp l?c c?a C?ng S?n Trung Qu?c là nguyên nhân tr?c ti?p. C?ng S?n Trung Qu?c dă b?t b́nh khi Ḥa Thu?ng Nh?t H?nh ?ng h? nhân dân Tây T?ng và c̣n d? ngh? C?ng S?n Vi?t Nam m?i Đ?c Đ?t Lai L?t Ma t?i Vi?t Nam d? l? Ph?t Đ?n nam ngoái trong m?t chuong tŕnh du?c Liên Hi?p Qu?c b?o tr?. C?ng S?n Trung Qu?c dă yêu c?u Hà N?i c?m Ḥa Thu?ng Nh?t H?nh v? nu?c d? l?, nhung chính quy?n Hà N?i không làm theo v́ uy tín qu?c t? c?a nhà su 82 tu?i này quá l?n.
Sau L? Vesak nam ngoái, các tang ni giáo th? c?a Làng Mai b?t d?u b? qu?y nhi?u, ngan c?n, và sau cùng t?t c? dă ph?i ra kh?i Vi?t Nam. Đ?i v?i 379 tu si c̣n l?i, C?ng S?n ra l?nh cho Thu?ng T?a Đ?c Nghi du?i h? ra kh?i chùa Bát Nhă, dùng lu?t l? v? h? kh?u d? c?m nh?ng tu si tr? này ti?p t?c du?ng tu h?c. Đi?u d?ng C?ng S?n Vi?t Nam không ng? du?c là h?t gi?ng d?o du?c gieo vào tâm th?c c?a 400 tang ni m?i ? Bát Nhă dă bi?n h? thành nh?ng con ngu?i không s? hăi và không ph?n ?ng b?o d?ng tru?c nh?ng hành d?ng tàn ác. Nhi?u ngu?i b? cha m? g?i v? v́ áp l?c c?a công an cung dă quay tr? l?i Bát Nhă d? s?ng ch?t v?i d?ng d?o. Nh?ng ngu?i tr? tu?i này, t?ng s?ng du?i ch? d? C?ng S?n t? bé d?n l?n, sau m?y nam tu t?p theo d?o Ph?t dă t? chuy?n hóa d? t?o du?c tâm an nhiên t? t?i tru?c m?i khiêu khích, lang m?, de d?a, và dánh d?p. Đ?ng C?ng S?n Vi?t Nam không th? tr?c xu?t nh?ng tang ni tr? này ra kh?i Vi?t Nam, mà cung th? dánh d?p măi nh?ng ngu?i xu?t gia ng?i l?ng l? ni?m Ph?t trong khi b? c?t di?n, c?t nu?c, b? phong to? c? th?c an. Đ?ng bào trong vùng, c? các tín h?u Công Giáo láng gi?ng, dă b?y t? t́nh doàn k?t v?i các tang ni b? qu?y phá và dàn áp, h?u qu? c?a v? Bát Nhă có th? lan ra r?ng m?c dù báo chí trong nu?c b? c?m loan tin. Ngu?i dân Vi?t Nam s? t? h?i m?t ch? d?, m?t d?ng chính tr? và m?t chính quy?n nhu th? nào mà l?i có nh?ng hành d?ng kém van minh d?i v?i nh?ng ngu?i ch? chú tâm hành d?o nhu v?y? Đó cung là câu h?i d?t ra khi chúng ta ch?ng ki?n v? Tam Ṭa.
Ngôi nhà th? ? Tam Ṭa dă d?ng lên t? nam 1887, là nhà th? chính c?a c? Giáo Ph?n Vinh. T? khi ngôi nhà th? c? b? máy bay M? phá nam 1968, giáo ph?n v?n chua có m?t giáo du?ng chính, m?c dù hi?n nay lên t?i n?a tri?u tín d?. L?ch s? giáo ph?n này dă b?t d?u t? nam 1631 khi nh?ng giáo dân d?u tiên dă t? thành m?t xóm d?o. T? khi chi?n tranh ch?m d?t, các giáo dân dă ḍi du?c xây d?ng nhà th? chính ṭa t?i d?a di?m cu nhung b? chính quy?n C?ng S?n t? ch?i, l?y c? mu?n gi? ngôi tháp chuông b? phá làm “ch?ng tích t?i ác chi?n tranh c?a d? qu?c M?.” Không th?y chính quy?n C?ng S?n trung ra m?t b?ng c? nào là khu d?t nhà th? dă b? trung d?ng làm c?a công. L?i cai tr? c?a d?ng C?ng S?n v?n nhu v?y, l?i nói và m?nh l?nh c?a cán b? có th? thay cho pháp lu?t. Cho nên su?t 40 nam qua các giáo dân Vinh dă không có m?t nhà th? x?ng dáng v?i l?ch s? s? phát tri?n c?a c?ng d?ng tín h?u. Su?t 34 nam qua k? t? khi ḥa b́nh, giáo dân Vinh dă ph?i nh?n nh?c, v́ “tru?c kia lo mo là b? d?p li?n,” dúng nhu l?i c?a Linh M?c Hu?nh Công Minh, m?t ngu?i dă t?ng du?c g?i là “linh m?c qu?c doanh” ? Sài G̣n. Con sâu xéo l?m cung qu?n, gi?a Tháng B?y ngu?i dân Công Giáo ? Vinh dă t? d?ng kéo d?n n?n d?t nhà th? cu d?ng lên m?t ngôi nhà t?m dùng làm noi th? phu?ng. Khu d?t dó v?n thu?c ch? quy?n c?a Giáo Ph?n Vinh, m?i du?c tái l?p t? nam 2006. Các giáo dân d?ng ngôi nhà trên khu d?t chung c?a h?. Nhung chính quy?n C?ng S?n dă ra tay dàn áp d? c?m c?n. Khi quân Trung Qu?c cu?p chi?m nh?ng hoàn d?o thu?c h?i ph?n nu?c Vi?t Nam th́ C?ng S?n không dám dám ph?n d?i b?ng hành d?ng mà lúc nào cung m?t m?c nhún nhu?ng xin bàn th?o, dù bi?t c? nói hăo nhu th? th́ ch?ng bao gi? di d?n dâu. Nhung khi ngu?i dân d?ng l?i nhà trên khu d?t thu?c quy?n s? h?u c?a giáo ph?n th́ cung chính quy?n C?ng S?n dó l?i th?ng tay dánh d?p d? ngan c?n! Và t?i nhà th? Tam Ṭa h? cung dùng m?t th? do?n gi?ng nhu ? tu vi?n Bát Nhă: kéo m?t dám côn d? t?i ch?i b?i và hành hung nh?ng tín d? m?t tôn giáo dang làm b?n ph?n v?i tín ngu?ng c?a h?! Th? do?n ném dá gi?u tay dó c̣n du?c công an C?ng S?n b?i thêm b?ng vi?c b?t gi? giáo dân, dánh các linh m?c r?i ném ngu?i qua c?a s? nhà thuong. Đ?i v?i nh?ng ngu?i có tín ngu?ng tâm linh thâm sâu b?n ch?t, các th? do?n dó càng t?o ph?n ?ng ngu?c l?i, ngu?i dân càng v?ng tin hon. Ch? nh́n vào cách d?ng C?ng S?n s? d?ng nh?ng phuong pháp dê hèn và vô hi?u dó cung th?y h? dang lâm vào t́nh tr?ng b?i r?i và b? t?c. Đây là nhóm ngu?i lănh d?o m?t d?ng dang tr?ng r?ng v? tu tu?ng, các d?ng viên m?t ni?m tin ch? ch? ngày tan ră, m?nh ai n?y ch? mong vo vét cho d?y túi tham.M?t d?u hi?u c?a s? tr?ng r?ng trong d?u óc d?ng C?ng S?n là nh?ng l?i phê b́nh c?a m?t cán b? d?ng d?u Vi?n Nghiên C?u Tôn Giáo c?a d?ng. Ông này lư lu?n r?ng các giáo dân g?c ? Tam Ṭa dă di cu vào Nam h?t c?, khu d?t nhà th? không thu?c quy?n s? d?ng c?a nh?ng giáo dân m?i, cho nên h? không du?c dùng n?a. Nói nhu v?y là không hi?u m?t giáo h?i, m?t giáo ph?n là m?t th?c th? pháp lư riêng, không tùy thu?c vào các cá nhân trong dó c̣n s?ng hay dă ch?t, c̣n ? t?i ch? ho?c dă di xa. M?t cán b? cao c?p v? tôn giáo mà tŕnh d? hi?u bi?t ?u tri nhu v?y, th?t dáng x?u h?. Ông này c̣n nói giáo dân Tam Ṭa dă “t? bé xé ra to” khi chuy?n m?t “v?n d? dân s? thành v?n d? tôn giáo.” Chính nh?n xét này vô t́nh cho th?y t?t c? t?i l?i là do ch? truong, du?ng l?i c?a d?ng C?ng S?n gây ra. V́ ph?i d?t câu h?i: Nguyên nhân v́ sao mà “m?t v?n d? dân s? bi?n thành v?n d? tôn giáo?”
Chính ch? nghia C?ng S?n và d?ng C?ng S?n dă t?o ra t́nh tr?ng dó. Đ?ng C?ng S?n, t? th?i Lê nin, sau khi cu?p chính quy?n ph?i thi hành chính sách toàn tr?, t?c là ki?m soát t?t c? d?i s?ng c?a dân b? h? cai tr?, t? mi?ng com manh áo t?i d?i s?ng tinh th?n. Trong dó có c? cu?c s?ng tâm linh. Do dó, h? coi các tôn giáo là thù ngh?ch, các tu si, giáo h?i là nh?ng m?c tiêu ph?i tr? kh?. Đ?ng C?ng S?n không th? ch?p nh?n cho ngu?i dân du?c hu?ng v? b?t c? m?t d?o lư, m?t d?c tin nào khác, ngoài ch? nghia C?ng S?n; không du?c tôn kính ai ngoài các lănh t? d?ng. Chính ch? truong d?c tài toàn tr? dó dă bi?n bao nhiêu v?n d? không có tính cách tôn giáo tr? thành v?n d? tôn giáo. Đă chính tr? hóa các ho?t d?ng tôn giáo b? ngan c?m.
Trong v? Bát Nhă, v?n d? chính là d?ng C?ng S?n mu?n chi?m d?c quy?n ki?m soát các Ph?t t? trong m?t giáo h?i Ph?t Giáo nhà nu?c ch? d?nh. Trên can b?n, dây là v?n d? xâm ph?m quy?n t? do l?p h?i. Các tu si b? du?i l?y c? thi?u h? kh?u v́ h? không có quy?n t? do cu trú. Trong v? Tam Ṭa, can b?n là vi?c s? d?ng d?t dai b? nhà nu?c chi?m d?c quy?n, thích ai th́ cho, không th́ c?m. Đ?ng C?ng S?n Vi?t Nam không d?i x? tàn nh?n riêng v?i các tang ni Bát Nhă ho?c giáo dân Tam Ṭa. T?t c? m?i ngu?i Vi?t Nam d?u b? m?t nh?ng quy?n t? do nhu v?y. T?t c? m?i ngu?i dân Vi?t Nam d?u là n?n nhân c?a ch? truong d?c quy?n chính tr? c?a d?ng C?ng S?n. Nhung khi tín d? các tôn giáo b? m?t t? do th́ v?n d? tr? thành quy?n t? do tín ngu?ng b? xúc ph?m. V́ tín d? các tôn giáo ch? du?c t? do hành d?o khi nào t?t c? m?i ngu?i dân Vi?t Nam du?c t? do l?p h?i, t? do cu trú và t? do s? d?ng d?t dai h?p pháp do t? tiên ḿnh d? l?i. Cho nên không ph?i các tang ni ? tu vi?n Bát Nhă hay các giáo dân Tam Ṭa dă chính tr? hóa nh?ng v? dàn áp c?a chính quy?n C?ng S?n. Đ?ng C?ng S?n dă chính tr? hóa t?t c? d?i s?ng c?a ngu?i dân Vi?t v́ ch? truong d?c tài toàn tr? c?a h?. ? Bát Nhă, ngu?i dân di tu dă b? dàn áp v́ không có quy?n t? do h?i h?p và t? do cu trú. ? Tam Ṭa, các giáo dân b? dàn áp v́ không du?c quy?n s? d?ng d?t dai thu?c quy?n c?a giáo ph?n.
Các tang ni Bát Nhă và d?ng bào Công Giáo Tam Ṭa dang ḍi du?c hu?ng nh?ng quy?n t? do can b?n. H? có th? m? d?u m?t phong trào ḍi t? do dân ch? cho m?i ngu?i Vi?t Nam.
Hai v? Bát Nhă và Tam Ṭa x?y ra trong lúc bao nhiêu ngu?i Vi?t khác dang ph?n n? v́ nh?ng v? Hoàng Sa, Bô xít, và t?u dánh cá Vi?t Nam b? dâm ch́m ? bi?n Đông. M?i ngu?i dân Vi?t Nam s? hi?u r?ng dây không ph?i là nh?ng v?n d? thu?n túy tôn giáo, Bát Nhă và Tam Ṭa là d?u hi?u c?a c?nh lúng túng b?t l?c c?a m?t ch? d? s?p tan ră. Bà con s? th?y rơ ngu?i dân s?ng trong nu?c ta dă b? tu?c do?t nh?ng quy?n t? do dân ch? can b?n d? du?c s?ng x?ng dáng làm ngu?i. Khi m?i ngu?i hi?u nhu v?y, th́ ch? d? C?ng S?n s? ph?i cáo chung. |