Home
- Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.
- Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết
- Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003
- Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:
- Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà
- Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona
- Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.
- Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử
- Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm
- Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết
- Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh
- Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy
- Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh
- Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo
- Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn
- Thời sự kinh tế: Hy vọng le lói
Một dấu hiệu báo trước kinh tế sẽ lên hay xuống là thị trường chứng khoán. Khi nào thị trường chứng khoán tăng một cách rõ ràng, thì đó là dấu hiệu cho thấy kinh tế Mỹ sẽ lên trong vòng 6 tháng đến một năm sau đó. Căn cứ vào chỉ dấu tiên đoán (leading indicator) này thì người dân Mỹ đang thấy tia sáng le lói ở cuối con đường hầm suy thoái. Nhưng cũng như tất cả những tia sáng le lói, chúng ta vẫn phải dè dặt vì lo sẽ có những cơn gió mạnh làm cho ngọn lửa le lói bị tắt ngủm.
- Nước Ấn Ðộ có thể hãnh diện
Trong truyện White Tiger của nhà văn Ấn Ðộ Aravind Adiga có đoạn kể anh tài xế Balram Halwai, khi đưa chủ nhân về tới cổng nhà, thì cậu chủ lớn đánh rớt một đồng ru-pi trong xe. Cậu bắt anh tài xế phải tìm cho ra. Anh tài Balram lúi húi tìm mãi không thấy, cậu chủ mắng: Mày đừng giả bộ tìm không ra để có cớ thuổng đồng tiền của tao nghe mầy! Cuối cùng, để cho ông chủ ngưng mắng, anh tài xế lén rút một đồng ru pi trong túi mình, rồi giả đò reo lên như mới tìm thấy đồng tiền, lễ phép cúi đầu đưa trả ông chủ. Mỗi đô la Mỹ đổi được từ 40 đến 50 ru pi Ấn Ðộ.
- Triệu Tử Dương: Tiếng vọng từ đáy mộ
Tựa đề này phỏng theo lời thơ Nguyễn Chí Thiện, và rất thích hợp. Nhân vật đang nằm trong đáy mộ là Triệu Tử Dương (Zhao Ziyang). Và tiếng vọng đang vang lên là những lời nói trong năm sau cùng của đời ông được ghi âm sau 16 năm bị quản thúc tại gia, nay xuất bản thành sách.
- California bất trị
Ngày hôm qua trong lúc dân chúng California (rất ít) bắt đầu đi bỏ phiếu về 6 đề án liên quan đến ngân sách tiểu bang thì Thống Ðốc Arnold Schwarzenegger đã bay đi Washington. Ông cùng với cả phái đoàn tiểu bang được Tổng Thống Barack Obama ca ngợi vì California đi bước đầu cả nước trong việc đặt tiêu chuẩn hiệu năng cao cho máy xe hơi nhằm giảm bớt số xăng dùng và bớt khí thải làm hại môi trường.
- “Của mình nhưng mà là phía Trung Quốc phụ trách”
Ngày còn nhỏ mỗi lần được thầy giáo trả bài luận văn, chúng ta thường nghe thầy dặn dò: Không được viết những câu đầy những chữ “rằng, thì, là, mà.” Câu văn trích dẫn trên tựa bài này thuộc loại văn thầy dậy nên tránh. Ðó là lối nói lòng thòng của các cụ già đời xưa quen dùng chữ Hán cổ khi nói năng, mở miệng ra là đầy những chữ “chi, hồ, giả, dã.”
- Chính là Bác Mao!
Vụ trang điện tử www.vietnamchina.gov.vn khiến nhiều người Việt trong nước đặt nhiều câu hỏi. Thứ nhất, không biết tại sao chính quyền Cộng Sản nước ta lại để cho một website bằng tiếng Việt của Bộ Công Thương Hà Nội đăng những lập trường của chính phủ Bắc Kinh về Hoàng Sa Trường Sa ngược lại với quyền lợi tổ quốc? Thứ nhì, tại sao đảng Cộng Sản Việt Nam lại phản ứng lúng túng và yếu ớt như vậy? Hôm nay thử bàn về câu hỏi thứ nhất.
- Người Đại Hàn có thể hãnh diện
Rất khó phê phán hành động tự sát của cựu Tổng Thống Nam Hàn Lư Vũ Huyền. Nhưng ai cũng có thể chia sẻ niềm tiếc thương đối với ông mà đa số người dân Hàn Quốc đang bầy tỏ. Họ có thể hãnh diện về ông, một niềm hãnh diện mà người dân nhiều nước khác không thể cảm thấy được đối với những người đã lãnh đạo xứ họ.
- Chọn một thẩm phán Tối Cao Pháp Viện
Ðây là một cơ hội cho mọi người cùng tìm hiểu một xã hội sống dân chủ tự do họ làm gì khi cùng chọn lựa một người nắm quyền hành vào loại cao nhất nước.
- Dân Chủ hóa cách nào?
Báo Ðại Ðoàn Kết là tiếng nói của các ông bà cầm đầu Mặt Trận Tổ Quốc, một tập hợp do đảng Cộng Sản bầy ra để kiểm soát các hội, đoàn bên ngoài đảng. Tờ báo này mới phỏng vấn ông Trần Xuân Giá, một cựu bộ trưởng Kế Hoạch và Ðầu Tư, nay là chủ tịch hội đồng quản trị Ngân hàng Á Châu (ACB), một ngân hàng tư lớn ở Sài Gòn. Ông Trần Xuân Giá đã nói rất hùng hồn rằng đảng Cộng Sản Việt Nam cần phải trao cho Mặt Trận Tổ Quốc thêm một vai trò mới, vai trò ông gọi là “phản biện xã hội.”
- Tổng thống Obama khó giữ lời hứa
Khi công bố tình trạng chính phủ Mỹ sẽ nắm 60% cổ phần của Công ty General Motors sau khi khai phá sản, Tổng Thống Barack Obama nói chính phủ ông là một “cổ đông bất đắc dĩ,” và ông hứa sẽ không trực tiếp can thiệp vào công việc kinh doanh của công ty sản xuất xe hơi này, rồi trong 5 năm sẽ bán cổ phần thu hồi tiền về cho những người dân Mỹ đóng thuế.
- Nguồn gốc bạo lực cộng sản
Ðêm mùng 3 tháng Sáu năm 1989, bà Trương Tiên Linh (Zhang XianLing) thấy tấm giấy do cậu con trai 19 tuổi viết để lại, cho bố mẹ biết cậu đi tới quảng trường Thiên An Môn, coi các bạn biểu tình. Bà là một kỹ sư, hai vợ chồng chỉ có một đứa con đang học đại học. Ðêm hôm đó, súng nổ ở Thiên An Môn, không biết mấy ngàn sinh viên đã bị giết, bà Trương không tìm thấy con đâu. Mười ngày sau người ta mới đưa xác của cậu trả cho cha mẹ, xác đã bắt đầu hư, nhưng trên mặt cậu sinh viên còn đeo đôi kính trắng.
- Làm Dân Chủ lối Trần Xuân Giá
Báo Ðại Ðoàn Kết là tiếng nói của các ông bà cầm đầu Mặt Trận Tổ Quốc, một tập hợp do đảng Cộng Sản bày ra để kiểm soát các hội, đoàn bên ngoài đảng. Tờ báo này mới phỏng vấn ông Trần Xuân Giá, một cựu bộ trưởng Kế Hoạch và Ðầu Tư, nay là chủ tịch hội đồng quản trị ngân hàng Á Châu (ACB), một ngân hàng tư lớn ở Sài Gòn.
- Tô Hải có hèn không?
Tôi đã đọc hết cuốn Hồi Ký của Nhạc sĩ Tô Hải. Hơi tiếc, vì ông viết ngắn quá; chỉ có hơn 500 trang giấy in. Vừa đọc vừa tiếc. Có lúc đang theo ông qua một đoạn đường, trong bụng chờ sắp được nghe ông kể tiếp câu chuyện đang nói nửa chừng, thì ông lại chuyển sang chuyện khác. Tiếc, và trách tác giả không để thêm thời giờ kể rõ ngọn ngành cho người đọc biết thêm. Nhưng khi nghe Tô Hải giải thích trong cuộc phỏng vấn với Đinh Quang Anh Thái (đăng trên báo Người Việt) thì hiểu tại sao. Tô Hải không có ý kể chuyện đời mình. Ông nói trong cuốn sách này, “tôi chủ ý chỉ viết về cái hèn của tôi thôi.”
- Súc vật hóa con người
Vì không được cơ hội bảo vệ phẩm giá con người cho nên, Tô Hải kể, “Cha con, vợ chồng sẵn sàng kiện cáo, tranh cướp, thậm chí đâm chém nhau” chỉ vì muốn giành nhau một mối lợi. Ông nêu thí dụ một nhà thơ nổi tiếng đã kiện con trai của mình để giành lại một mảnh vườn trước căn phòng của một thi sĩ bạn thân đã chết.
- Iran bầu tổng thống
Khi hỏi những người sống ở Mỹ về chế độ chính trị nước Iran như thế nào, chắc hẳn chúng ta sẽ chỉ nghe những câu trả lời tiêu cực. Ðó là một nước độc tài do các giáo sĩ Hồi Giáo cai trị, dân chúng không được tự do, phụ nữ ra đường phải quàng khăn che mặt, cảnh sát kiểm tục buộc mọi người theo đúng các quy tắc đạo đức cổ hủ, những người chỉ trích chính quyền sẽ bị bắt giam, vân vân.
- Khi Trung Quốc ngự trị thế giới?
Nhiều người Việt đọc cuốn sách mới của Martin Jacques sẽ thấy lo sợ. Nhưng không cần phải sợ. Cuốn sách mang tựa đề là “Khi Trung Quốc Ngự trị Thế giới.” Ông không đặt câu hỏi: Khi nào họ ngự trị? Ông quả quyết, “Khi...” làm như chuyện đó tất sẽ xẩy ra, không nghi ngờ gì nữa. Tên tiếng Anh là: “When China Rules the World”, với tựa nhỏ: “The Rise of the Middle Kingdom and the End of the Western World.”
- Ðấu tranh trong chế độ hay đấu tranh trên chế độ
Trong mọi cuộc đấu tranh với các chế độ độc tài áp bức, những người tranh đấu thường chia làm hai khuynh hướng: Hoặc họ đấu tranh trong khuôn khổ chế độ hiện tại để cải thiện dần dần lề lối cai trị; hoặc họ đấu tranh trên nền tảng chế độ đó buộc nó phải đổi từ căn bản. Lằn ranh giữa hai chủ trương đó có khi không rõ rệt, nhưng cũng đủ để phân biệt khiến người ta có thể gắn cho mỗi nhóm một nhãn hiệu khác nhau.
- Chuyện một người mù sáng suốt
Hiện nay, người lịch sự không dùng chữ “người mù” mà phải viết là “người khiếm thị.” Sửa lối nói, vì những người mắt sáng muốn tỏ lòng kính trọng đối với những đồng loại không may mắn, mất khả năng nhìn bằng đôi mắt.
- Dân Chủ cho tất cả mọi người
Rất nhiều độc giả báo Người Việt nổi giận sau khi đọc bài “Dân Chủ Cho Ai?” Bài này trích từ một mạng lưới trong nước. Vì tác giả bài đó viết rằng hiện nay từ người trí thức đến các nông dân Việt Nam không ai cần tranh đấu cho tự do dân chủ cả. Sống dưới chế độ Cộng Sản độc tài bây giờ là sướng lắm rồi!
- Dân Chủ cũng như luật đá banh
Cái ông bạn Ba Sún viết bài “Dân Chủ Cho Tui” trên diễn đàn X-Cafe, in lại trên Nhật báo Người Việt ngày hôm qua, nêu lên các lý do thật giản dị khiến cho một người dân Việt Nam bình thường như ông cũng muốn nước ta tiến đến chế độ tự do dân chủ.
- Những đạo luật trên 40 tuổi
Sau khi nước Mỹ đã bầu một ông tổng thống gốc Phi Châu, thì người Mỹ còn phải quan tâm đến vấn đề kỳ thị chủng tộc nữa hay không? Hai vụ xử án trong vòng một tuần cho thấy người ta vẫn quan tâm.
- Giới trẻ Việt Nam không thể chậm chân
Ngày 1 Tháng Bảy ở Bắc Kinh có một cuộc biểu tình phản kháng biến thành một bữa tiệc ăn mừng. Ðáng lẽ ra hôm đó là ngày chính phủ Bắc Kinh bắt đầu áp dụng lệnh bắt buộc các nhà sản xuất máy vi tính PC phải gài một nhu liệu mới vào máy để giúp nhà nước Cộng Sản kiểm duyệt tất cả các mạng lưới mà người dùng máy muốn vào. Nhưng trước sự phản kháng của người dân Trung Quốc dùng Internet cũng như dư luận ngoại quốc, một ngày trước khi mệnh lệnh trên có hiệu lực, Bộ Công nghiệp và Kỹ Thuật Thông Tin tuyên bố “hoãn” không áp dụng.
- Có thể cứu California được không?
California vẫn là một tiểu bang bất trị (ungovernable). Ngày 1 Tháng Bẩy, chính quyền hết tiền xài, phải gửi giấy xin nợ, từ các giáo chức đến những người lãnh tiền xã hội hoặc bồi hoàn tiền thuế đóng dư.
- Công An làm chủ
Một người bạn tôi trên 70 tuổi mới đi Việt Nam trở về California tỏ ra rất phấn khởi. Anh chỉ về nước thăm gia đình, sống ba tuần lễ cùng các bà chị và các cháu rất thân thiết. Anh vui mừng kể người cháu trai con Chị Ba làm nhà lớn cho mẹ ở, mời cậu lúc nào muốn cứ về nước sống, cháu dành sẵn cho cậu một phòng rộng rãi có đủ tiện nghi không khác gì bên Mỹ.
- Trông người Uyghur nghĩ đến mình
Ðọc những bản tin về xung đột chủng tộc ở Urumqi, thủ phủ khu tự trị Tân Cương trong mấy ngày qua, người Việt Nam, nhất là người dân Hà Nội phải tưởng nhớ và biết ơn tổ tiên mình. Phải tới Ðền Ngọc Sơn thắp hương tạ ơn Hưng Ðạo Vương Trần Quốc Tuấn, nhân đó cũng tạ ơn những Trưng Nữ Vương, Triệu Thị Trinh, cho tới Mai Thúc Loan, Phùng Hưng, Dương Diên Nghệ, Ngô Quyền.
- Công An chứng tỏ vẫn làm chủ
Sau khi bắt Luật Sư Lê Công Ðịnh, nhà kinh doanh Trần Huỳnh Duy Thức, công an Cộng Sản đã bắt Kỹ Sư Nguyễn Tiến Trung, cả ba cùng bị ghép tội “chống nhà nước.” Tội danh này căn cứ vào những điều luật rất mơ hồ cho phép chế độ Cộng Sản có thể áp dụng tùy tiện, theo lối giải thích của công an. Những vụ bắt bớ liên tiếp đó khiến dân Việt Nam đặt câu hỏi: Tại sao họ làm dữ liên tiếp như vậy?
- Hệ thống y tế cũ kỹ
Hệ thống bảo hiểm y tế hiện nay ở Mỹ dựa trên nơi làm việc, rất khó thay đổi. Nhân viên các công ty, tổ chức, hay cơ quan đóng bảo hiểm theo chương trình của sở làm và được sở làm góp thêm để trợ giúp.
- Hòa dịu hay hèn yếu?
Sáng ngày 16 Tháng Bảy 2009 chín ngư phủ Việt Nam bị tầu lạ đâm chìm ngoài biển Ðông ngày hôm trước đã về tới Quảng Ngãi nhờ các tầu bạn cứu đưa về. Một người thoát nạn kể, “Trong đêm khuya mịt mù giữa biển cả, giữa lúc các thuyền viên chợp mắt nghỉ ngơi trong khoang tàu thì bỗng dưng một chiếc tàu tông thẳng từ đằng sau tới.”
- Đế quốc Trung Hoa vẫn bành trướng
Hàng trăm người Uighur chết ở Tân Cương và mấy chục ngư phủ Việt Nam chết ở biển Ðông sau khi bị đánh chím tầu, họ đều là nạn nhân của một hiện tượng lịch sử diễn tiến trong hai ngàn năm nay.
- Ấn Độ và Mỹ đã chọn Dân Chủ
Hai nước Ấn Ðộ và Hoa Kỳ mới ký các hiệp ước quân sự và năng lượng, nhưng Ấn Ðộ từ chối không thỏa hiệp với Mỹ trong vấn đề môi trường. Người Việt Nam thấy điều gì trong kinh nghiệm bang giao giữa hai nước dân chủ? Ðó là hai quốc gia đối xử với nhau một cách bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau, cho nên có lúc đồng ý, có lúc bất đồng mà không gây thù oán.
- 41 sinh viên UC Berkeley biểu tình bị bắt
Sinh viên Ðại Học UC Berkeley biểu tình chống quyết định tăng học phí 32% và chiếm một tòa nhà trong khuôn viên trường, rồi tới 5 giờ chiều Thứ Sáu thì 41 sinh viên bị bắt.
- Thư độc giả "Chuyện từ thiện"
Kính thưa tác giả có tên là Nguyễn Mỹ Linh (“Mùa Từ Thiện,” báo Người Việt ngày 21 tháng 11). Nếu tôi đoán không lầm là người nữ. Vâng thưa Bà tôi hoàn toàn đồng ý với Bà 100%.
- Chuyện vỉa hè: Vài lời tâm huyết gửi các cháu Dziệt Kiều
Phải nói ngay rằng: bài này tớ dành riêng cho lớp Dziệt Kiều vào tuổi u 50 - u60, nghĩa là đồng trang lứa với hơn... 60 cháu nội, ngoại, xa, gần của tớ đang sống và làm việc ở khắp thế giới mà tớ đã tính sơ sơ được. Con số này phải lên tới vài trăm nếu kể cả các cháu, con của bạn bè đồng học, đồng đội, đồng hương... nhưng nay chẳng may cũng bị gọi là Dziệt Kiều (còn yêu nước nhiều hay ít thì chưa biết). Tớ không dám ý kiến ý cò gì với các vị trưởng lão Việt Kiều ở cùng tuổi tớ hoặc là đàn anh của tớ vì tớ tin chắc rằng, đối với các vị này, mọi lời khuyên nhủ, xúi bẩy đều... vô tác dụng!
- Ðoàn tu sĩ, giáo dân thăm cha Lý bị chặn
Một nhóm tu sĩ và giáo dân Công Giáo từ nhiều nơi về Hà Nội đã đến bệnh viện của Bộ Công An thăm Linh Mục Nguyễn Văn Lý nhưng đã không được cho gặp.
- Ðại học Mỹ dưới mắt sinh viên quốc tế
Kể từ sau cuộc Chiến Tranh Lạnh, khoảng thập niên 1990, với sụp đổ của khối Cộng Sản Quốc Tế, gồm Liên Xô và các nước Ðông Âu, dẫn đến việc Hoa Kỳ đương nhiên trở thành siêu cường Số Một của thế giới, số sinh viên quốc tế đến du học tại Hoa Kỳ bắt đầu gia tăng mạnh. Mức độ sinh viên quốc tế chọn Hoa Kỳ làm nơi ăn học càng gia tăng hơn nữa sau khi Cộng Sản Trung Hoa và Cộng Sản Việt Nam khởi sự mở cửa ra thế giới bên ngoài với các chính sách hiện đại hóa và đổi mới nền kinh tế của họ.
- Hòa nhạc giỗ 10 năm nhạc sư Nguyễn Bích Ngọc
Một loạt nhiều buổi hòa nhạc gồm hầu hết các nhạc sĩ cổ điển hàng đầu của Việt Nam dự trù được tổ chức tại Nhạc Viện Sài Gòn. nhân dịp kỷ niệm lễ giỗ 10 năm nhạc sĩ Nguyễn Bích Ngọc, một người thầy violin lâu năm của trường này.
- Cha chặt tay con gái
Nghe báo tin con gái ăn trộm trứng vịt nhà lối xóm, ông bố đã chặt đứt ngón tay út của đứa con gái. Ðây là vụ chặt tay làn thứ nhì xảy ra ở huyện Vũng Liêm tỉnh Vĩnh Long chỉ trong vòng 21 ngày vừa qua.
- Kỹ sư gốc Hoa bị nghi đánh cắp tài liệu mật hãng Ford
Một kỹ sư Trung Quốc bị bắt vì tình nghi ăn cắp tài liệu mật của hãng xe Ford. Công tố liên bang cho biết người này sẽ trực diện thêm nhiều cáo buộc khác, một khi có thêm nhiều tài liệu nữa được tìm thấy từ máy laptop bị tịch thu.
- Chuyện nước Pháp: Phát tiền gây ra cảnh náo loạn (Từ Nguyên)
Internet Mailorama, công ty của Pháp mua bán qua Internet, hoạt động đã lâu muốn có thêm khách hàng, hứa hẹn một chuyện hấp dẫn: phát 5,000 phong bao... cho khách qua đường, trong đó có chứa giấy bạc từ 5 Euro đến 500 Euro, tổng cộng là 40,000 Euro. Thay vì trả tiền cho các công ty quảng cáo, làm vậy cũng là một lối quảng cáo... thần sầu.
- Chuyện nước Pháp: Phát tiền gây ra cảnh náo loạn (Từ Nguyên)
Internet Mailorama, công ty của Pháp mua bán qua Internet, hoạt động đã lâu muốn có thêm khách hàng, hứa hẹn một chuyện hấp dẫn: phát 5,000 phong bao... cho khách qua đường, trong đó có chứa giấy bạc từ 5 Euro đến 500 Euro, tổng cộng là 40,000 Euro. Thay vì trả tiền cho các công ty quảng cáo, làm vậy cũng là một lối quảng cáo... thần sầu.
- Tê giác còn sót ở Việt Nam
Tê giác, một loại thú rừng quí hiếm sống ở các khu vực đầm lầy rừng rậm ở miền Nam Việt Nam trước kia, có dấu hiệu còn một vài con chứ chưa hoàn toàn tuyệt chủng.
- Cụ Phạm-Đỗ Thành
- Ông Joseph Bạch Ngọc Hòa
- Cụ Bà Trương Thị Cầm
- KQ Joseph Bạch Ngọc Hòa
|
Ngô Nhân D?ng
C?nh tu?ng trên du?ng ph? ? Teheran trong m?y ngày qua có th? giúp nh?ng ngu?i dân ch? ? Vi?t Nam thêm ph?n kh?i: M?t làn sóng m?i c?a dân ch? t? do dang b?t d?u trên th? gi?i, kh?i d?ng t? th? dô nu?c Iran. Hàng tram ngàn ngu?i xu?ng du?ng trong ngày Th? Hai, trên m?t d?i l? dài g?n 10 cây s? ḍi chính quy?n ch?m d?t tṛ gian l?n b?u c?; c?nh tu?ng dó cho th?y ngu?i dân nu?c nào cung thi?t tha v?i quy?n công dân c?a h?. C? th? gi?i ch?ng ki?n c?nh dó, và nh?ng con sóng dân ch? khác s? n?i theo nhau dâng lên.
Cu?i th? k? tru?c, con sóng dân ch? dă trào lên t? nh?ng cu?c bi?u t́nh c?a dân chúng th? dô Manilla, Phi Lu?t Tân vào nam 1986. Dân Manilla dă g?i m?t tín hi?u di kh?p noi, t?i nh?ng ngu?i dân nu?c khác cung mu?n ḍi quy?n lên ti?ng và quy?n tham d? vào vi?c qu?n tr? d?t nu?c h?. Sau dó, con sóng t? do dân ch? dă trào sang nh?ng nu?c Á Đông nhu Nam Hàn, Đài Loan (1987), Thái Lan (1990), Bagladesh, Mông C? (1990) có lúc lan vào c? l?c d?a Trung Hoa v?i nh?ng cu?c bi?u t́nh ch?ng tham nhung ? Thiên An Môn r?i b? dàn áp (1989). Các nu?c ? Châu M? La tinh cung rúng d?ng, Chile l?t d? ch? d? d?c tài quân phi?t (1988), và sau cùng b?c tu?ng Berlin s?p d? (1989) kéo theo các chính quy?n C?ng S?n Đông Âu. Ngay c? vi?c ch?m d?t ch? d? k? th? “apartheid” ? Nam Phi (1990 - 1992) cung di?n ra trong con sóng trào dân ch? hóa này. Cao trào dân ch? l?i bùng lên m?t l?n n?a vào cu?i th?p niên 1990, khi các nu?c Thái Lan, Indonesia, Nam Hàn, Đài Loan, thay th? nh?ng chính quy?n dă b?t l?c và tham nhung b?ng nh?ng khuôn m?t lănh d?o m?i.
Quá tŕnh Dân Ch? hóa không ph?i là m?t v? k?ch có bài b?n vi?t s?n và du?c d?o di?n nh?p nhàng. M?i d?t sóng dân ch? dâng lên d?u có th? b? các th? l?c th? c?u ch?ng c?, ngan c?n; có lúc con sóng dân ch? b? d?y lui và cung nhi?u khi thoái trào. Nhung chúng ta bi?t ch?c là dù làn sóng dân ch? có b? d?y lùi m?t bu?c th́ sau dó s? dâng lên tr? l?i, vu?t qua các chu?ng ng?i, ti?n thêm nhi?u bu?c m?i. Đ?ng l?c chính thúc d?y cao trào dân ch? là s? chuy?n d?ng trong ḷng ngu?i, c? kh?i dân chúng có ư th?c; ch? không ph?i là do nh?ng ngu?i lănh d?o, nh?ng t? ch?c, hay s?c phù tr? t? bên ngoài gây nên. Khi ngu?i dân ư th?c nhu c?u lên ti?ng và nhu c?u tham d? vào vi?c qu?n tr? d?t nu?c h?, th́ h? s? xu?ng du?ng ḍi t? do.
? Iran chúng ta dang ch?ng ki?n hi?n tu?ng dó. Chúng ta không doán tru?c du?c k?t qu? sau cùng s? ra sao, không bi?t li?u chính quy?n cu có b? l?t d? không, chính quy?n m?i n?u du?c lên có th?c s? ph?c v? quy?n l?i c?a da s? ngu?i dân hay không. Nhung di?u quan tr?ng trong cao trào t? do dân ch? không ch? n?m trong vi?c thay d?i chính quy?n, mà bi?u hi?n qua s? tham d? c?a ngu?i dân vào công vi?c chung, vi?c nu?c. Khi ngu?i dân th?y h? ph?i có quy?n lên ti?ng nói, ph?i giành l?y quy?n tham d?, th́ ư th?c dó s? du?c nuôi du?ng trong ḷng ngu?i không th? nào xóa b? du?c. Đă nhi?u cu?c cách m?ng b? ph?n b?i trong su?t l?ch s? loài ngu?i. Nhung cu?i cùng, nh?ng ngu?i dân b́nh thu?ng s? s? th?ng. Quan nh?t th?i, dân v?n d?i; chính quy?n nào cung là t?m th?i, ch? có nhân dân t?n t?i măi măi. N?u nay mai T?ng Th?ng Ahmadi-Nejad v?n ng?i ĺ dó và các cu?c bi?u t́nh b? d?p yên, th́ ư th?c t? do dân ch? c?a hàng tri?u ngu?i dân Iran v?n c̣n và có th? du?c nuôi du?ng lâu dài ch? ngày th? hi?n b?ng hành d?ng. Ngu?c l?i, n?u ông Hossein Moussavi du?c lên làm t?ng th?ng r?i ph? ḷng dân chúng, th́ d?i v?i nh?ng ngu?i dân Iran dă n?m mùi dân ch? khi tham d? vào nh?ng cu?c bi?u t́nh trong m?y ngày nay, m?i khát v?ng dân ch? v?n c̣n là ng?n l?a nung n?u trong tâm can h? măi măi. Hi?n tu?ng quan tr?ng nh?t trong nh?ng cu?c bi?u t́nh này là u?c v?ng du?c s?ng dân ch? dă th? hi?n trong hành d?ng xu?ng du?ng c?a ngu?i dân Iran.
Khái ni?m Dân Ch? du?c th?y qua nh?ng h́nh ?nh mà báo chí tu?ng thu?t. M?t kh?u hi?u du?c hô lên nhi?u l?n trong các cu?c bi?u t́nh v?a qua là “Tiêu di?t k? d?c tài!” Không c?n nêu tên k? d?c tài dó là ai. M?t ngu?i bi?u t́nh dă nói v?i phóng viên, “Chúng tôi không ph?i là dàn c?u! H? không th? d?i trá v?i chúng tôi mà nghi là chúng tôi s? im l?ng măi du?c!” Đó là l?i c?a m?t ph? n? 30 tu?i, ch? ti?m sách ? trung tâm Teheran. Nói rơ hon, m?t ông 64 tu?i phát bi?u, “H? dă s? nh?c chúng tôi và s? nh?c óc phán doán c?a chúng tôi!”
Ngu?i dân Iran ḍi dân ch? v́ h? không ch?p nh?n b? s? nh?c măi. H? th?y ḿnh b? chính quy?n nh?c m? khi b?t h? nghe nh?ng l?i d?i trá trâng tráo. Nh?ng ngu?i c?m quy?n ? Iran tu?ng r?ng dân chúng không ai dám nghi t?i ư tu?ng ph?n kháng, khi th?y dân dă ch?u d?ng quen t? 30 nam nay. Nhung bây gi? ngu?i dân không cam ch?u im l?ng tru?c s? s? nh?c b?ng d?i trá. H? ư th?c r?ng ch? khi nào du?c t? do th́ ngu?i dân m?i bi?t s? th?t.
Đó là nh?ng khái ni?m don gi?n dă thúc d?y ngu?i dân ḍi t? do dân ch?, ? Iran hay ? b?t c? noi nào khác. Trong th?i gian hàng tram ngàn ngu?i xu?ng du?ng ? Teheran th́ có nh?ng sinh viên dă t? d?ng phát hành nh?ng b?n tin d? ph?n bác các tin t?c d?i trá do báo, dài c?a chính quy?n dua ra. Dân Ch? t?c là ph?i có nh?ng ti?ng nói d?i ngh?ch cho m?i ngu?i bi?t và t? do phê phán.
Dân Iran là ḍng dơi c?a nh?ng d? qu?c Ba Tu dă bành tru?ng t? th? k? th? Tám d?n th? k? th? Sáu tru?c k? nguyên Tây l?ch. Các d?i d? Darius và Xerxes dă m? d?u m?t d? qu?c r?ng l?n c? vùng Trung Đông trong hai th? k? (550 - 330 tru?c Tây L?ch). Đ?i d? Syrius dă làm rúng d?ng Âu Châu. Sau khi h? c?i d?o theo H?i Giáo, ngu?i Ba Tu l?i dóng vai tṛ các chuyên viên t? ch?c hành chánh r?i chi?m quy?n th?ng linh d? qu?c m?i dó trong nhi?u d?i, t? th? k? th? Chín d?n h?t th? k? th? Mu?i. M?t dân t?c nhu v?y không th? ch?u nh?c măi măi.
Khi nh́n vào cu?c duong d?u c?a ông t?ng th?ng Iran và ?ng c? viên d?i l?p, nh?ng nhà quan sát qu?c t? có th? th?y dây là m?t màn k?ch mà bên trong h?u tru?ng c̣n d?y các di?n bi?n khác. Đ?ng sau ông T?ng Th?ng Ahmadi-Nejad là “Lănh t? T?i cao” Ali Khamenei. Đ?ng sau ông Hosein (hay Hussein) Moussavi là c?u T?ng Th?ng Ali Akbar Hashemi Rafsanjani. Ông Rafsanjani v?n mu?n giành ch?c v? t?i cao c?a ông Khamenei, t? hon mu?i nam tru?c dây. M?t c?u t?ng th?ng khác, ông Mohamad Khatami dă ?ng c? r?i rút lui d? ?ng h? ông Moussavi cung v́ du?c Rafsanjani thúc d?y. Rafsanjani hi?n v?n gi? ch?c ch? t?ch hai co quan khác trong các d?nh ch? chính tr? ? Iran, trong dó có H?i Đ?ng Các Chuyên Gia V? Lu?t H?i Giáo, h?i d?ng này n?m quy?n b? nhi?m và có quy?n cách ch?c lănh t? T?i Cao c?a ông Khamenei.
Theo ông M. K. Bhadrakumar, m?t nhà ngo?i giao ?n Đ? theo dơi t́nh h́nh Iran nhi?u th?p niên qua, th́ hai nhân v?t n?i b?t trong cu?c tranh ch?p hi?n nay, Ahmadi-Nejad và Moussavi ch? dóng tṛ trên sân kh?u, du?c hai ông Khamenei và Rafsanjani gi?t dây. Hi?n nay ông Khamenei dă ch?u nhu?ng m?t bu?c, yêu c?u H?i Đ?ng Lănh Đ?o duy?t xét l?i k?t qu? cu?c b?u c?. Có th? coi là ông dă y?u di và b? m?t th? di?n, v́ ông dă tuyên b? khen ng?i s? d?c th?ng c?a ông Ahmadi-Nejad ngay sau khi k?t qu? du?c công b?, trong dó duong kim t?ng th?ng du?c 63% s? phi?u và d?i th? Moussavi du?c 34%.
Vi?c công b? k?t qu? trên bi?n thành m?t hành d?ng “s? nh?c” d?i v?i nhi?u ngu?i dân Iran, v́ có nh?ng di?u b?t thu?ng không hi?u n?i. Tru?c khi các k?t qu? du?c công b? th́ các dài truy?n h́nh c?a nhà nu?c dă báo tin ông t?ng th?ng th?ng phi?u r?i và b?t d?u ca ng?i s? d?c th?ng c?a ông ta! T?i ngay quê huong c?a ông Moussavi, ông Ahmadi-Nejad cung th?ng phi?u. Ông Moussavi thu?c s?c t?c nói ti?ng Azeri, khác v?i ti?ng Farsi c?a da s? ngu?i Iran; nhung theo k?t qu? công b? th́ ông Ahmadi-Nejad cung th?ng th? ? trong c? nh?ng vùng ngu?i nói ti?ng Azeri sinh s?ng.
Bây gi? Lănh T? T?i Cao Khamenei có th? mua th?i gi? trong m?y tu?n l? ch? H?i Đ?ng Lănh Đ?o duy?t xét k?t qu? b?u c? ? m?t s? d?a phuong. Sau dó h? có th? tuyên b? ông Ahmadi-Nejad v?n du?c trên 50% s? phi?u, không c?n b?u ṿng th? nh́. Nhung ông Khamenei dă b? y?u th? sau m?t nhu?ng b? l?n này, trong khi dó ông Fafsanjani ? th? công m?nh hon khi ông huy d?ng du?c nhi?u giáo si trong gi?i lănh d?o t? ư nghi ng? k?t qu? cu?c b? phi?u. N?u s? giáo si theo ông dông d?o hon ông Rafsanjani có th? l?t d? ông Khamenei, dua ông Khatami lên thay, qua H?i Đ?ng Các Chuyên Gia.
T?t c? nh?ng t?n tu?ng và v?n d?ng h?u tru?ng dó không có ư nghia ǵ d?i v?i vi?c xây d?ng m?t th? ch? Dân Ch?. Iran có b?n Hi?n Pháp r?t ph?c t?p và dành r?t nhi?u quy?n cho gi?i giáo si, mà trong H?i Giáo dó là nh?ng h?c gi? chuyên v? “thánh lu?t” ch? không ph?i là nh?ng ngu?i d?i di?n cho d?ng T?i Cao. Các v? giáo si dang tranh giành quy?n l?c trong khuôn kh? b?n Hi?n Pháp dó. Nhung chính khi h? giành nhau quy?n th? và d?a v?, h? dă làm cho c? “co ch? th?n quy?n” b? lung lay. Ba muoi nam sau khi l?t d? v? Sa Hoàng b? coi là tay sai c?a nu?c M?, cu?c cách m?ng H?i Giáo du?c dân Iran ?ng h? t? d?u, nay dă cho th?y có v?t r?n n?t. Đây là m?t co h?i cho nh?ng ngu?i dân trung luu có h?c, nh?t là gi?i thanh niên, d?ng lên ḍi t? do dân ch? th?t s?. H? s? làm m?t cu?c cách m?ng m?i, giành l?i quy?n quy?t d?nh vi?c qu?c gia cho da s? ngu?i dân, ch? không d? d?c quy?n cho các h?c gi? du?c dào t?o trong các d?i h?c tôn giáo thao túng n?a. Quá tŕnh này có th? kéo dài trong hàng ch?c nam.
Trong m?y ngày s?p t?i s? c̣n nh?ng cu?c bi?u t́nh do phe chính quy?n và phe d?i l?p t? ch?c, trong khi các d?i th? chính ? c?p cao nh?t là Ayatollah Khameni và Ayatollah Rafsanjani v?n d?ng h?u tru?ng. Nhung d?i v?i tuong lai dân t?c Iran th́ nh?ng màn tranh giành quy?n l?c dó không quan tr?ng. Đi?u quan tr?ng nh?t là ngu?i dân dă d?ng d?y ḍi quy?n du?c phát bi?u t? do, quy?n tham d? vào vi?c qu?c gia, và quy?n bi?t s? th?t.
Các chính ph? Tây phuong, t? M? sang Âu châu dă khôn ngoan không d?ng v? phe nào trong cu?c tranh ch?p này. V́ ch? d? d?c tài ? Iran trong nh?ng nam qua dă l?i d?ng t́nh c?m dân t?c c?a ngu?i dân, l?y chiêu bài ch?ng Tây phuong và khôi ph?c d?a v? qu?c gia d? gi? ch? d? d?c tài, b?t dân ph?i cúi d?u vâng l?i các linh t?. Các nu?c Tây phuong không th? roi vào cái b?y “can thi?p” cho nên gi? thái d? bàng quan là phuong cách t?t nh?t.
Làn sóng Dân Ch? dang dâng lên ? Iran s? gây ti?ng vang kh?p th? gi?i, không ph?i trong lúc này mà c̣n trong hàng ch?c nam t?i. Nh?ng qu?c gia c̣n dang s?ng trong nh?ng ch? d? Dân Ch? n?a v?i s? ư th?c rơ hon h? ph?i tranh d?u ḍi cho du?c t? do dân ch? d?y d?. Các nu?c c̣n s?ng du?i ách d?c tài s? th?y h? ph?i th?c d?y và d?ng lên. Đó là lư do nh?ng ngu?i Dân Ch? ? Vi?t Nam theo dơi nh?ng di?n bi?n t? Iran s? th?y nh?ng di?m hy v?ng. M?t làn sóng dân ch? t? do m?i có th? dang trào lên trên th? gi?i. |