Khi bạn tiếp xúc với cái khổ trên thế giới, sự tuyệt vọng sẵn sàng trùm lên bạn. Nhưng đừng để chìm lỉm vì thế. Trong cuộc chiến tại Việt Nam, các thanh niên dễ sa vào tình trạng tuyệt vọng vì chiến tranh quá dài, hầu như sẽ không bao giờ chấm dứt. Nó giống như tình trạng tại Trung Ðông. Các thanh niên Do Thái và Palestine cảm thấy như chiến tranh sẽ không thể chấm dứt. Chúng tôi thực tập để bảo vệ trẻ em và chính chúng ta không bị tuyệt vọng. Bồ Tát có thể đứng dậy và cưỡng lại sự tuyệt vọng nhờ khả năng lắng nghe, yêu thương và hiểu biết đủ để nhập cuộc. Khi lạy xuống đất lần thứ hai, chúng ta tiếp xúc với các Bồ Tát lớn nhỏ khắp nơi, chúng ta cảm nhận được năng lượng của quý ngài.

Súc vật, cây cỏ và đất đá cũng đau khổ vì lòng tham của con người. Ðất, không khí và nước khổ đau vì chúng ta làm ô nhiễm chúng. Cây cối khổ vì ta phá rừng để kiếm lời. Một số sinh vật bị tuyệt chủng vì sinh môi thiên nhiên bị phá hủy. Loài người cũng giết hại nhau và khai thác nhau. Theo Phật pháp, tất cả chúng sinh đều có khả năng tỉnh thức. Làm sao chúng ta có thể dừng lại, không bị chìm lỉm trong tuyệt vọng? Ðó là nhờ sự hiện diện khắp nơi của chư Bụt và Bồ Tát. Không phải họ ở trên thiên đường xa xôi đâu, khi chúng ta còn sống, còn chết thì họ còn ở ngay đây với chúng ta.

LỢI LẠC CHO MỌI NGƯỜI

Lạy xuống đất giúp cho thân tâm ta được thanh tịnh. Nó giúp chúng ta có tuệ giác về vô thường, tương liên và vô ngã. Bụt dạy ai nhìn thấy chúng sinh thì sẽ thấy Bụt. Khi lạy xuống đất, ta nhìn thấy Bụt trong ta và ta thấy ta trong Bụt. Chúng ta nhìn được tất cả chúng sinh đau khổ và nhìn thấy ta trong họ. Ở tư thế phủ phục xuống đất, biên giới giữa ta và người khác được xóa đi. Từ đó ta sẽ biết nên làm gì và không nên làm gì trong đời sống hàng ngày. Nhờ tuệ giác đó, chúng ta có thể làm được nhiều chuyện rất hữu ích.

Bạn đã làm chi đời bạn? Bạn có thực sự tạo phúc lợi được cho bạn, cho người thương và cho các chúng sinh chưa?

Nguyện ước sâu xa của Bồ Tát là làm vơi bớt khổ đau. Ðó là sự dấn thân của Bụt, của con người giác ngộ. Khi chúng ta có hạnh nguyện của Bồ Tát, chúng ta có thể bỏ qua được tất cả những chuyện vô nghĩa đã hấp dẫn ta trước đây. Ta có thể bỏ qua danh vọng và lợi lộc. Khi đã quyết tâm thì những chuyện đó rất dễ bỏ qua. Bụt có trong ta, ta có trong Bụt. Ta có thể trở thành Bụt, ta có thể giác ngộ được như ngài.

TỰ HƯỚNG DẪN MÌNH

Hãy dùng các lời khấn sau để hướng dẫn bạn khi bắt đầu thực tập cái lạy thứ hai:

“Tiếp xúc với đất, con tiếp xúc được với tất cả mọi loài và mọi người hiện đang sinh hoạt trên trái đất này như con.” (Hãy quán tưởng như trên trước một địa điểm, một nơi bạn ưa thích, trước khi lạy xuống đất).

“Tôi là một với sự sống mầu nhiệm đang tuôn trào khắp mọi phương. Tôi nhìn thấy sự liên hệ giữa tôi và người khác, cả trong hạnh phúc lẫn trong khổ đau. Tôi là một với chư vị Bồ Tát và các bậc đại nhân đã vượt thoát được ý niệm sinh tử, đã có thể nhìn vào các hình thức sinh tử một cách từ bi, không sợ hãi. Tôi là một với các vị Bồ Tát đang có mặt khắp nơi trên trái đất này. Họ có an lạc, hiểu biết và thương yêu. Họ có thể tiếp xúc được với những gì màu nhiệm, có khả năng nuôi dưỡng và chữa lành bệnh, và họ có thể mang những thứ đó tới cho người khác. Họ có khả năng bao trọn thế giới bằng trái tim thương yêu và chăm chút. Tôi cũng có đủ an lạc và thảnh thơi để có thể hiến tặng niềm vui và sự vô úy cho người ở gần bên. Tôi không cảm thấy cô đơn hay tuyệt vọng khi tôi cảm thấy tình thương và hạnh phúc của các Bồ Tát hiện đang sống trên trái đất này. Nhìn nhận được tình thương của họ đối với các chúng sinh đau khổ khiến tôi sống được một cuộc đời có ý nghĩa với niềm an lạc, hạnh phúc thực sự.

Sức mạnh của tôi được gia tăng nhờ các vị Bồ Tát, tôi có thể thấy tôi là một với các chúng sinh đang khổ đau. Tôi là một với người tàn tật bẩm sinh hay do chiến tranh, tai nạn, bệnh hoạn. Tôi là một với những người kẹt trong tình trạng bị áp bức. Tôi là một với những người không có hạnh phúc trong gia đình, không có gốc rễ và an bình trong tâm, luôn khao khát được gặp và tin vào những gì tốt đẹp, hoàn hảo. Tôi là một với những người trước cái chết đã rất sợ hãi, không biết chuyện gì sẽ xảy ra và hoảng sợ sẽ bị hủy diệt. Tôi là em bé phải sống trong cảnh nghèo đói bệnh tật, chân tay khẳng khiu như ống sậy, tương lai không thấy đâu. Tôi cũng là người chế ra đạn bom để bán cho các nước nghèo. Tôi là con ếch bơi trong hồ và cũng là con rắn nước muốn nuôi thân bằng con ếch. Tôi là con sâu cái kiến mà con chim đang săn mồi và tôi cũng là con chim đang tìm sâu bọ để ăn. Tôi là rừng cây bị đốn trụi. Tôi là những dòng sông bị ô nhiễm và tôi cũng là người thợ đốn gỗ, người làm dơ nước sông và ô nhiễm không khí. Tôi thấy tôi trong mọi chúng sinh và họ tất cả đều có trong tôi.